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    入必由之,出必由之--門的歷史故事

    發布者: 發布時間:2013/6/18 16:33:43 閱讀:次 【字體:

    入必由之,出必由之。于是,歷史的風風雨雨門總要首當其沖。

    初唐的李世民,不是導演過一出鮮血淋淋殺兄逼父的“玄武門之變”嗎?

    明英宗在其兄景泰帝病重之機,奪取東華門而進宮,登上奉天殿,又做了天順皇帝,史稱“奪門之變”。

    天安門“金鳳朵云頒詔書”,能顯示帝王的威嚴氣象嗎?

    “天子五門”,所鋪張的,絕不是帝王的排場。老百姓則盼“夜不閉戶”,太平盛世,社會安定,無盜無賊,清平世界,這是一代代中國人的美好理想。與此形成反差,是官府的封條大印在門扇上打叉叉。無論宮廷,或是皇城,都有前門和后門,公門和私門。矛盾的對立統一,構成了社會。前、后門,公、私門,高尚與正直,低卑與猥陋,天堂與地獄,貧窮與富有,官員與百姓,腐敗與清廉,都借助“門”,登了臺,亮了相。

    中國的門,也派生出“芝麻開門”的故事。中國的門,更創造出“禹鑿龍門”、“鯉魚跳龍門”和“七夕天門開”的神話傳說。前者反映了探索者的精神需求:后者表現了超越自我的渴望和對美好生活的企盼。中國的門,還創作出《轅門斬子》的戲劇,表現了楊家將對朝廷的忠臣。流傳最廣的是“八字衙門朝南開,有理無錢莫進來”,是對封建統治的無情揭露。中國的門,還編造出“鬼門關”的迷信,嚇唬愚昧的膽小鬼。

    門總是引入注目的。門占盡了出入口的“區位”優勢。門文化也是一個出入口,它是中國建筑文化中最具色彩紛呈的篇章。中國的門文化博大精深,由一“門”而窺全豹,門的歷史,于是成為歷史之門。透過門的文化,可以尋找中國文化之門。

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